VENCENDO O PECADO

- DISCIPULADO -

"Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus." (Mateus 22:29)

sumário :

01- VENCENDO O PECADO ;
02- O ARREPENDIMENTO ;
03- O NOVO NASCIMENTO ;
04- CONHECENDO MELHOR A JESUS ;
05- A BÍBLIA - O LIVRO DE DEUS ;
06- CONHECENDO A BÍBLIA ;
07- NOVA CRIATURA EM CRISTO ;
08- APRENDENDO A PERDOAR ;
09- MANTENDO UM BOM RELACIONAMENTO ;
10- A FÉ E AS OBRAS ;
11- O QUE FAZER DIANTE DAS TENTAÇÕES ;
12- APRENDENDO A ORAR COM JESUS ;
13- OBEDECER PARA SER FELIZ.

LIÇÃO 01 - VENCENDO O PECADO

(Romanos 5:12,19) - "Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram." ; "Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos."

(I João 1:6-9) - "Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos em trevas, mentimos, e não praticamos a verdade. Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado. Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça."

TEXTO ÁUREO : (Romanos 3:23) - "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus."

OBJETIVOS : APÓS O ENSINO DA PORÇÃO BÍBLICA, O ALUNO DEVERÁ SER CAPAZ DE :

- CONHECER a origem e a natureza do pecado ;
- ENTENDER que a graça de Deus concede vitória sobre o pecado ;
- ACEITAR por fé, o sacrifício de Jesus para ser liberto do pecado.

MEDITAÇÃO DIÁRIA :

- Segunda - Gênesis 3:11-19
- Terça - Efésios 2:4-10
- Quarta - Romanos 6:15-23
- Quinta - Romanos 5:6-10
- Sexta - Efésios 2:11-16
- Sábado - Filipenses 4:4-9

PALAVRA INICIAL :

Esta primeira lição trará como assunto, o pecado : sua origem e suas consequências.

1. ENTENDENDO ALGO SOBRE O PECADO

É necessário que, primeiro, conceitue-se o que é pecado para, então, entender suas consequências.
Pecado é trangressão da lei (1 Jo 3:4). É rebelião ; é errar o alvo ; é andar em desacordo com os princípios divinos.

1.1 - ORIGEM DO PECADO

O pecado originou-se no coração de Lúcifer, quando ele intentou, orgulhosamente, ser igual a Deus (Ez 28:15).
Não estava satisfeito em ser o querubim ungido para proteger, formoso e sábio, que habitava entre pedras preciosas no Éden, Jardim de Deus (Ez 28:13-14).
Por sua rebelião e egoísmo, foi destituído e expulso dos céus, dando origem ao pecado e levando consigo um grande número de anjos (Ap 12:9).

1.2 - A QUEDA DO HOMEM

Destituído de todos os privilégios celestiais, Satanás achou no homem, a obra-prima de Deus, a maneira de "vingar-se" do Criador.
Dessa forma arquitetou um plano para levar Adão e Eva a desobedecerem à ordem divina e dar ouvidos às suas palavras enganosas (Gn 3 ; Rm 5:12,19).
Eles cederam ao engano do inimigo.
O princípio fundamental do pecado é o egoísmo e a rebelião. Na queda, o Diabo apelou para tudo que podia despertar o egoísmo e rebeldia de Adão e Eva. Eles acreditaram na mentira de que seriam iguais a Deus, possuindo todo o conhecimento. Dessa forma, entrou o pecado no mundo.
Deus dotou o homem de capacidade de escolha.
Plantando aquela árvore no Éden e proibindo o casal de saborear o seu fruto, Deus estava dando ao homem a possibilidade de servi-LO espontaneamente, escolhendo obedecer às ordens dadas por Ele.
A vontade de Deus era que Adão escolhesse o melhor. Deus sempre deixa a escolha de obedecê-LO ou não, a critério do homem (Dt 11:26-29).
Portanto, a razão da queda de Adão foi, tão-somente, em consequência da sua escolha errada, preferindo desobedecer a Deus para acreditar nas mentiras de Satanás (Gn 3:1-6).

1.3- A UNIVERSALIDADE DO PECADO

A Bíblia diz que, pelo primeiro homem, Adão, entrou o pecado no mundo (Rm 5:12). Por ser a humanidade descendente dele, todo ser humano já nasce em pecado (Sl 51:5). O homem já nasce com a "natureza pecaminosa" , e esta vai se desenvolvendo e leva o ser humano a cometer os atos pecaminosos cada vez mais claros contra Deus e o próximo.
As consequências dos atos pecaminosos de Adão e sua família até hoje nos atingem. O pecado é responsável por toda miséria e condenação humana.
A Bíblia afirma : "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Rm 3:23) ; "Porque o salário do pecado é a morte" (rM 6:23) ; "Na verdade que não há homem justo sobre a terra" (Ec 7:20a) ; "Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos" (1 Jo 1:8).

1.4 - CONSEQUÊNCIAS DO PECADO

A natureza pecaminosa traz várias consequências na vida do homem. Leva o ser humano, inclusive, a ser escravo dos vícios, ódio, mentira, orgulho, etc, além de trazer ainda :

- JULGAMENTO - O julgamento que veio sobre Adão, quando este pecou, é imputado a toda raça humana (Gn 3:16-19) ; (Rm 5:12).

(Daniel 7:9-10) "Eu continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e um ancião de dias se assentou; a sua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a pura lã; e seu trono era de chamas de fogo, e as suas rodas de fogo ardente. Um rio de fogo manava e saía de diante dele; milhares de milhares o serviam, e milhões de milhões assistiam diante dele; assentou-se o juízo, e abriram-se os livros." ; (Ap 20:12)"Vi também os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono, e livros foram abertos. Outro livro foi aberto, o livro da vida. Os mortos foram julgados de acordo com o que tinham feito, segundo o que estava registrado nos livros."

- CONDENAÇÃO - O pecado traz para o homem condenação (João 12:48)"Quem me rejeitar a mim, e não receber as minhas palavras, já tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o há de julgar no último dia". Quem desobedece a Palavra é julgado pela Palavra.

- CULPA - O pecado traz culpa. O indivíduo fica culpado diante de Deus. Daí a razão do seu julgamento e condenação (Sl 32:5) "Então reconheci diante de ti o meu pecado e não encobri as minhas culpas. Eu disse: Confessarei as minhas transgressões ao Senhor, e tu perdoaste a culpa do meu pecado."

- MORTE - O pecado traz morte física e espiritual. Morte é separação e quem vive em pecado está separado de Deus. O pecado é morte. (Rm 6:23) ; (Ap 20:14) "E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte."

1.4.1 - A NATUREZA DA PENALIDADE

A palavra que corresponde à penalidade em consequência do pecado é "morte".
Existem três tipos de morte :

- MORTE FÍSICA - O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus como um ser imortal. Ele não morreria se não desobedecesse ao Senhor. Porém, a sentença depois da desobediência fo cumprida (Gn 2:17). Adão não morreu imediatamente ; mas, a partir daquele momento, ele ficou sujeito à morte física.

- MORTE ESPIRITUAL - Esta é entendida como a separação entre Deus e o homem. No momento em que Adão desobedeceu a Deus, ele morreu espiritualmente, pois perdeu a comunhão com o Criador (Ef 2:1).

- MORTE ETERNA - Esta é a consequência da morte espiritual, também chamada a "segunda morte " (Ap 20:6) . Para fugir desta morte é necessário que o homem reate sua comunhão com Deus através de Jesus Cristo (Jo 11:26).

2- O REMÉDIO PARA O PECADO

É possível alcançar vitória sobre o pecado?
Após ver todas as questões sobre o pecado, talvez alguém esteja pensando : "Estou perdido para sempre". Mas a Palavra de Deus afirma que : "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo, para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda injustiça" (1 Jo 1:9). A Bíblia diz que : "O sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado" (1 Jo 1:7).
Deus já providenciou o sacrifício ; Jesus morreu em lugar do pecador para perdoar os seus pecados (Mt 1:21 ; 1 Jo 3:5).
Deus fez a Sua parte, oferecendo a salvação. Resta a cada pessoa o interesse de recebê-la, tomando as seguintes decisões :

- ARREPENDER-SE - Este é o primeiro passo para a salvação. Arrependimento é tristeza pelo pecado cometido ; é mudança de mente e coração (At 2:38).

- CONFESSAR - Além de arrepender-se, é preciso confessar os pecados. Admitir o erro e confessá-lo com a própria boca . Contar para Deus as suas falhas e pedir perdão (Rm 10:9-10) ; (1 Jo 1:9).

- DEIXAR O PECADO - É preciso abandonar o pecado. Não continuar na prática do erro.
Jesus disse à mulher adúltera : "Vai-te e não peques mais" (Jo 8:11 ; 5:14). Em Provérbios 28:13, diz "O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia".

3- VENCENDO O PECADO

Após vencer o pecado, inicia-se uma luta contra Satanás. Ele torna-se um forte inimigo que precisa ser vencido. Pois, tentará, de todas as maneiras, enfraquecer a fé do novo cristão e fazê-lo voltar ao pecado.

3.1 - OS PECADOS JÁ FORAM PERDOADOS

A primeira coisa que o novo crente precisa se lembrar é que os seus pecados já foram perdoados. "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiele justo, para nos perdoar" (1 Jo 1:9a). Deus prometeu perdoar os pecados daquele que se arrepende e nunca mais se lembrar deles (Is 43:25).
A morte de Jesus, na cruz, é a segurança que o cristão possui para sentir-se perdoado. Jesus assumiu, no Calvário, o pecado de toda a humanidade (2 Co 5:21) e quem NEle crê torna-se liberto, por conseguinte, um vencedor.
O sacrifício de Jesus foi o suficiente para aniquilar o pecado e libertar o homem de tal escravidão (Hb 9:26). Todo o passado é esquecido por Deus quando se aceita Jesus como Senhor e Salvador. Agora é hora de olhar somente para Jesus (Hb 12:1-2) e olhar para frente, para o alvo que é o céu (Fp 3:14).
Não se deve olhar para trás, nem para aqueles que dão mal testemunho e promovem escândalos ; é preciso firmar-se na Palavra e na oração, e olhar somente para Jesus.

3.1- ACERTANDO O PASSADO

É importante, também, que se faça um exame introspectivo (1 Co 11:28a) , a fim de que se desfaça algo que porventura ainda esteja comprometendo o nosso viver. Por exemplo :
Se há alguma inimizade com alguém, ou alguma ofensa que precisa ser perdoada, ou alguma dívida que está pendente e precisa ser acertada. É bom que haja um concerto a fim de que nada atrapalhe a comunhão com Deus.
Manter a consciência limpa. Procurar ser uma pessoa honesta e sincera para com Deus, com o próximo e consigo mesmo. Não permitir que ressentimentos, desobediência, erro e conduta imoral permaneçam. Jesus advertiu ao homem que fora curado : "Não peques mais" (Jo 5:14). Isto é, não continue pecando, ou praticando as coisas do passado. O mesmo Ele recomenda hoje.

3.2 - O PECADO NO PRESENTE

Depois que se aceita Jesus não se está imune ao pecado, pois o pecado continua existindo. No entanto, o hábito de pecar já foi extinto da vida do novo cristão.
O apóstolo João aconselha : "Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis, e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo" (1 Jo 2;1).
Isto quer dizer que mesmo após a conversão, é preciso continuar lutando contra o pecado ; porém, se acontecer de pecar, deve arrepender-se e confessar ao Senhor e Ele perdoará.

3.2.1 - CONFESSAR E DEIXAR O PECADO

Não basta apenas confessar. É preciso, também, deixar o pecado (2 Cr 15:2).
Deixar é abandonar e esquecer-se. Procurar ocupar a mente com as promessas da Palavra de Deus para não dar lugar a pensamentos que insinuem a vontade de praticar as más ações.
"Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado (1 Jo 3:9a). Quando nasce uma nova criatura, Deus não vê mais essa pessoa como um pecador e sim como um de seus filhos (Jo 1:12) ; Ef 1:4-5). Porque está liberto do pecado (Rm 6:18,22).
Como disse o apóstolo Paulo : "Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é ; as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo" (2 Co 5:17).

CONCLUSÃO :

Mesmo como cristãos, continuamos sendo pecadores, porém, libertos e livres do poder do pecado. No entanto, é preciso estar sempre vigilante porque vivemos em um mundo onde o poder do mal impera, e a presença do pecado é real. A Bíblia adverte : "Aquele pois que cuida estar em pé, olhe não caia" (1 Co 10:12).
É preciso, pois, ter cuidado, evitar as más companhias e procurar sempre estar em contato com outros crentes e, principalmente, ser assíduo à igreja a fim de aprender acerca da Palavra de Deus.
Buscar a Deus em oração constantemente e testificar da transformação alcançada através da salvação em Jesus.

ATIVIDADES :

1- Responda de acordo com a lição :

a- O que é pecado ?
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b- É possível vencer o pecado ? Como ?
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c- O que significa : confessar e deixar o pecado ?
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2- Coloque (C) para certo e (E) para errado, conforme o que foi estudado.

( ) Pecado é trangressão da lei.

( ) O pecado originou-se no coração do homem.

( ) Adão e Eva usaram erradamente o livre-arbítrio.

( ) Através de Adão entrou o pecado no mundo.

( ) A Bíblia diz que "todos pecaram".

( ) Morte física é o mesmo que morte espiritual.

( ) A salvação depende tanto de Deus como do homem.

( ) Deixar o pecado significa viver separado de todas as pessoas.

( ) O sacrifício de Jesus foi o suficiente para aniquilar o pecado.

3 - Enumere a 1ª coluna de acordo com a 2ª .

( ) Pecado

( ) Julgamento

( ) Condenação

( ) Culpa

( ) Morte

1- O indivíduo fica culpado diante de Deus.
2- Todos os impíos serão julgados diante do Juízo Final, ante o Grande Trono Branco segundo (Ap 20:11-15)
3- Transgressão da lei de Deus.
4- Quem desobedecer a Palavra é julgado pela Palavra.
5- Quem vive em pecado está separado de Deus.

"Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam" (João 5:39)

ENTENDENDO A IDEOLOGIA DE GÊNERO

ENTENDENDO A IDEOLOGIA DE GÊNERO -  

    O tema ganhou um espaço enorme nas mídias sociais depois da prova do ENEM onde foi feita uma citação da feminista Simone de Beauvoir, “Ninguém nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico, psíquico, econômico define a forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade; é o conjunto da civilização que elabora esse produto intermediário entre o macho e o castrado que qualificam o feminino (O segundo sexo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980). Em outras palavras, uma mulher é definida, não pelo sexo biológico com que nasce, mas pela construção social da civilização.

    De acordo com os defensores da ideologia de gênero, existe uma diferença entre sexo e gênero. Sexo aponta para as determinações naturais e diferenças biológicas entre homem e mulher. Entende-se por gênero, o papel que ambos, homem e mulher, têm e exercem na sociedade.

    Na literatura secular acerca da sexualidade humana, gênero tem gradualmente substituído sexo. Ao invés de falar de diferenças de sexo, as pessoas agora falam em diferenças de gênero. Mas, então, qual seria a origem do termo gênero e como chegou a ser utilizado como substituto para sexo? Aparentemente, foi o psicólogo e sexista John Money o pioneiro no uso de gênero com sentido de sexo. Em suas obras ele postula que “o gênero é certo tipo particular de conduta do homem e mulher”. Depois dele, o psicanalista Robert Stoler escreveu em “Sexo e Gênero”(1968) que sexo é biológico, gênero é o que cada sociedade a ele atribui.

    Decorre a seguinte questão: se o gênero de uma pessoa não é determinado biologicamente, como o é o sexo, quem, então, o determina? A resposta é: gênero é algo atribuído, não natural: é socialmente determinado. Masculino e feminino são papéis definidos por cada sociedade. Em outras palavras, uma pessoa pode nascer homem – isto é sexo – mas em termos de gênero, ele pode ser feminino, tanto por escolha como por determinação social.

    Pode-se também dizer que a ideologia de gênero tem seu ponto de partida na ideologia marxista, na qual é impossível haver qualquer conciliação entre classes. Como o marxismo, a ideologia de gênero reivindica a abolição de todas as diferenças de sexo e gênero, tanto na sociedade como na igreja. Para fazê-lo, é preciso desconstruir a influência da cosmovisão patriarcal perpetuada na cultura ocidental pela igreja cristã e sua Bíblia, subverter a dominação masculina presente e real na sociedade e igreja por meio da imposição de uma cosmovisão feminina, ou, no mínimo, a abolição de todas as distinções claras entre sexos e gêneros.

    Os apologistas da ideologia do gênero desenvolveram sistemas e métodos próprios para alcançar sua meta. Eles tem se mantido bastante ativos, influenciando e mudando as políticas governamentais, a educação pública (vide prova do ENEM), a mídia e a opinião pública, a fim de abolir tudo o que eles entendem que perpetua a dominação masculina e as distinções sexuais, e lhes impor a agenda homoafetiva.

    As questões de gênero têm causado um impacto global. Elas alcançaram as igrejas ao redor do mundo, não somente no contexto ocidental. Como cristãos, podemos perceber os diversos perigos sociais e consequências do crescimento contínuo da ideologia de gênero e sua influência social e cultural em todos os continentes. Primeiro: todas as diferenças sexuais naturais, criadas por Deus de acordo com a Bíblia, são abolidas. Você pode se reinventar. Segundo, não é difícil de perceber que a instituição familiar e valores são desafiados. Da mesma forma, não existe mais certo e errado nestes assuntos. A ideologia do gênero representa, no fim das contas, um ataque severo à cosmovisão bíblica pela cosmovisão pagã.

    Não há dúvida sobre o fato de que, em muitos países, as mulheres têm sido abusadas, oprimidas, humilhadas e escravizadas. Mesmo nas culturas mais civilizadas, as mulheres continuam a ser abusadas e espancadas por seus maridos. A ideologia de gênero, contudo, não se contenta apenas em fazer justiça aos direitos das mulheres; ela deseja a subversão e reversão dos papéis tradicionais e a abolição de todas as distinções entre homem e mulher, até mesmo a sua identidade biológica.

    Qual deve ser a resposta bíblica a ser oferecida aos desafios da ideologia do gênero? Para responder, nós deveríamos compreender, antes de qualquer coisa, o que realmente está em jogo aqui. Eu creio que as questões do gênero não são de natureza secundária; elas são temas que lidam com pontos fundamentais da fé cristã, tais como a criação, família e igreja.

    Também precisamos compreender a relação entre a cultura e as Escrituras. As Escrituras, e não a cultura, devem ser o referencial nas igrejas evangélicas no tratamento das questões de gênero. Embora existam elementos culturais no texto bíblico, a compreensão cristã histórica é que a Escritura se encontra sempre acima da cultura e representa a verdade universal. Isto se também se aplica aos contextos do sexo e gênero.

    Assim sendo, uma resposta bíblica às questões de gênero começa com o fato de que Deus criou apenas dois sexos e gêneros. Nós podemos falar de sexo como algo determinado biologicamente da mesma forma que também dizemos que o gênero é a decorrência natural desta determinação. Aqueles que, por natureza, são homens, são machos (masculinos) conforme contempla o seu gênero. O mesmo se aplica às mulheres. Também podemos afirmar que o gênero, compreendido como a autoconsciência sexual de uma pessoa e o comportamento social dele ou dela, é bíblica, e não socialmente determinado, embora as culturas possam diferir acerca dos papeis tradicionais do homem e da mulher.

Como forma estratégica de tratar com essas questões, as igrejas deveriam procurar e preparar liderança masculina sólida e bíblica, fortalecer o ministério feminino, apoiar grupos para que homens e mulheres cristãos aprendam sobre a masculinidade e a feminilidade bíblicas, e criar e sustentar grupos para aqueles que são tentados ou têm caído na homossexualidade. Além disso, os púlpitos das igrejas cristãs eventualmente deveriam ministrar ensino bíblico sólido e compassivo abordando o tema. Também deveriam promover eventos regulares, com palestrantes convidados para falar sobre família e questões de gênero.

    Tenho consciência de que é normal e compreensível haver certa resistência por parte da liderança da igreja em tocar no assunto. O resultado da omissão, contudo, é o crescimento do engano e do erro. Ensinos equivocados tendem a ocupar cada pequena brecha que possa existir na vida da igreja local. Se os membros da igreja não aprendem de seus pastores e líderes, eles aprenderão dos defensores da ideologia do gênero e ativistas. Um plano claro e definido para preparar os membros da igreja nestas áreas é uma necessidade. Eles precisam ser ensinados como enfrentar estas questões, tanto os jovens como os adultos. E o único modo de isso ocorrer é pelo ensino bíblico consistente.